却说敖徒查看奖励。
最後一件宝物，半年的奖励，後天灵宝·香火金炉。
这是一件手持香炉，浅盘炉身，有手持长柄，饰金莲莲瓣，单手可执。
此乃僧人传道说法时所用的香炉。
手执是为了方便行走。
不过敖徒在灵山司锺时，很少见到这种香炉。
只因灵山的和尚，向来都是信众主动赶往灵山拜谒，极少有和尚主动前往山下说法。即便去往山下，也是为人所请，前去消灾讲经，不必拿这香炉。
这香炉也不知什麽时候的宝物，想来时间久远，作为半年级别的奖励，其珍贵程度并不亚於紫授仙衣，属於後天灵宝中最为珍贵的级别。
有这香炉，不争和尚的化身倒也有了不错的宝物了。
六件宝物查看完毕，敖徒随後开始准备下一难阻拦唐僧师徒事宜。
下一难为攀缠荆棘岭。
这一难的条件尚且不如祭赛国。
九头虫虽然没实力、没神通、没法宝、没後台，堪称四无妖怪，但好歹算是上古遗种，稍微有几分本事。
而荆棘岭的几个妖怪则完全就是几个树木成精，论实力，不如虎先锋；论智慧，不如白骨精和雾隐山的豹子精，除了生长多年，根系繁盛之外，没有任何特别之处。
原着中，这几个妖怪加在一起，只阻拦了唐僧师徒一天时间就被尽数打死了，完全是在大劫之下，不幸卷入其中，凑难惨死的妖怪。
敖徒倒不是有多可怜他们，不过作为祭赛国後面的一难，不能增长天数也就算了，至少不能让自己在祭赛国积累的一百多天再搭进去，所以还是要尽力帮扶。
荆棘岭一难过後，後面紧接着就是小西天。
也就是黄眉假设小雷音寺的那一难。
黄眉大王将弥勒佛祖的人种袋都拿了下来，论实力，在整个西游路上也处於顶尖水平，自己自然也不能丢份，定要和黄眉联手，好好和悟空较量一番，见见手段。
在这种情况下，小西天前面的荆棘岭就有些重要了。
至少要打好基础，最好还能保持住祭赛国的积累，余下一百多天。
这样的话，在後面的小西天就会轻松许多。
恰好自己执掌花界，那几个树妖杏怪也可以在最後带回花界来，也算是给花界增添些姿色。
这些妖怪虽然不堪，但其实也是修炼千年的大妖，只是和悟空比较起来显得太过平庸，如果放在外面，还是有几分力量的。
如此，敖徒分出化身，下界而去。
本体则带上三品白莲，离开花界，前往兜率宫拜访。
花界和兜率宫距离很近。
敖徒从花界出来，行走不远，便到了兜率宫。
兜率宫还是往常样子，亘久不变。
门外的道童向里传报。
不多时，银角出来迎接，笑着道：「大兄快请。」
敖徒拱手回礼，跟随银角进入里面。
里面，金角正守在丹炉前看守，见了敖徒，笑着招呼。
敖徒回应着，然後走进内殿。
太上老君在里闲坐，见敖徒来了，笑着请敖徒也在旁闲坐。
敖徒行了行礼，在旁坐下。
银角拿来茶果。
茶是仙茶，果是仙杏。
敖徒吃了一颗，老君也吃了一颗，将杏核还放在盘中，银角随後拿了下去。
敖徒即唤出三品白莲。
三品白莲显现，净现清光，垂落神华。
敖徒将老僧的事和太上老君说出，请教道：
「道祖，我冥冥之中，似有灵感，十二品白莲关乎我之道途，只是前路难勘，还望指点。」
太上老君听了，笑意更多些，道：
「十二品白莲合於天地，补天地之缺，今再复生，亦是天地所锺，乃必然也。」
敖徒听了大喜，忙问道：「不知该如何使白莲复生为好？」
老君道：「至善之道有二，一为行善行善之人，二为行恶行恶之人。行善渡行善之人归天，乃大善也，行恶渡行恶之人偿业，亦为大善也。扬善以进之，消恶以抑之，则善日盛，恶日消。此乃至善之道也。」
敖徒听了，恍然大悟。
至善之道，不一定需要他去一点点的积累行善。只要他能彰善制恶，将此举稳定下来，那麽久而久之，行善者就会越来越多，行恶者就会越来越少，这才是最好的路途。
敖徒被老君一语点醒道途，连忙下拜。
老君下塌扶住敖徒道：
「莫急，此事前者，你需先问玉皇天尊；後者，你需往幽冥界一行，切记莫急莫燥。」
敖徒听後，从兜率宫中返回。
随後，因为先前玉帝吩咐让他犯错，敖徒便一手设计，於今日将设计展开，将水德星君贬下了界去。
也因此事，敖徒犯下过错，被圈禁三日，本体不得下界。（详情见二百五十三章祈雨凤仙郡前传）
当然，这些都是早就商量好的。
只有水德星君不知。
事後，敖徒又去拜见玉帝。
一来道谢，二来也是向玉帝请教老君所说之事。
那日从兜率宫中回去後，敖徒仔细思考了老君所说之言，对其明悟的更加清晰。
所谓「渡行善之人归天，渡行恶之人偿业，扬善以进之，消恶以抑之。」此举不正是天庭和地府的职权吗？
天庭会引大善之人上天任职。
地府有十八层地狱惩戒恶人。
怪不得老君让他先问过天庭和地府，不能急躁。如果这件事他不问过两方，擅自进行的话，那就是犯了大忌，严重一点来说，甚至是不死不休的道争。
敖徒何德何能，以一己之力，得罪皇天后土？
不过此事其实也并非没有先例，佛门在这方面便是偷偷拿取了一些二者的职权。
譬如有大善之人，会被渡为金刚罗汉。
地藏王菩萨入主翠云宫，也分走了一些地府的职权。
当然，佛门有西方二圣撑腰，拿了也就拿了，不是敖徒能比的。
敖徒这边还是要先问过再说。
再见玉帝，恭敬拜过，敖徒将事情说出，请教玉帝看法。
玉皇天尊听了，并未意外，只是眼神略有些复杂。
敖徒见了，以为玉帝不准，让步道：
「陛下，臣的意思是，在三十三天开辟一地，引渡善者，还归陛下管辖，绝不僭越。」
玉皇天尊闻言，反而摇了摇头，道：
「不，此事乃天道所锺，你不知也。应於西方开辟一地，引渡善者，尽归你管。」
敖徒听了，不禁露出喜色。
玉皇天尊又道：「还需有一先天之器，做开辟之用，地府等同。如此方能永世稳固，合天地之钟爱。此乃大道，不可大意，需一鼓作气，天上地下一齐开辟而出，不然日久必为人所害。」
敖徒听了，知晓玉帝所言尽是良言，连连道谢。
玉皇天尊笑道：「你我君臣一场，该有此谊。」
最後一件宝物，半年的奖励，後天灵宝·香火金炉。
这是一件手持香炉，浅盘炉身，有手持长柄，饰金莲莲瓣，单手可执。
此乃僧人传道说法时所用的香炉。
手执是为了方便行走。
不过敖徒在灵山司锺时，很少见到这种香炉。
只因灵山的和尚，向来都是信众主动赶往灵山拜谒，极少有和尚主动前往山下说法。即便去往山下，也是为人所请，前去消灾讲经，不必拿这香炉。
这香炉也不知什麽时候的宝物，想来时间久远，作为半年级别的奖励，其珍贵程度并不亚於紫授仙衣，属於後天灵宝中最为珍贵的级别。
有这香炉，不争和尚的化身倒也有了不错的宝物了。
六件宝物查看完毕，敖徒随後开始准备下一难阻拦唐僧师徒事宜。
下一难为攀缠荆棘岭。
这一难的条件尚且不如祭赛国。
九头虫虽然没实力、没神通、没法宝、没後台，堪称四无妖怪，但好歹算是上古遗种，稍微有几分本事。
而荆棘岭的几个妖怪则完全就是几个树木成精，论实力，不如虎先锋；论智慧，不如白骨精和雾隐山的豹子精，除了生长多年，根系繁盛之外，没有任何特别之处。
原着中，这几个妖怪加在一起，只阻拦了唐僧师徒一天时间就被尽数打死了，完全是在大劫之下，不幸卷入其中，凑难惨死的妖怪。
敖徒倒不是有多可怜他们，不过作为祭赛国後面的一难，不能增长天数也就算了，至少不能让自己在祭赛国积累的一百多天再搭进去，所以还是要尽力帮扶。
荆棘岭一难过後，後面紧接着就是小西天。
也就是黄眉假设小雷音寺的那一难。
黄眉大王将弥勒佛祖的人种袋都拿了下来，论实力，在整个西游路上也处於顶尖水平，自己自然也不能丢份，定要和黄眉联手，好好和悟空较量一番，见见手段。
在这种情况下，小西天前面的荆棘岭就有些重要了。
至少要打好基础，最好还能保持住祭赛国的积累，余下一百多天。
这样的话，在後面的小西天就会轻松许多。
恰好自己执掌花界，那几个树妖杏怪也可以在最後带回花界来，也算是给花界增添些姿色。
这些妖怪虽然不堪，但其实也是修炼千年的大妖，只是和悟空比较起来显得太过平庸，如果放在外面，还是有几分力量的。
如此，敖徒分出化身，下界而去。
本体则带上三品白莲，离开花界，前往兜率宫拜访。
花界和兜率宫距离很近。
敖徒从花界出来，行走不远，便到了兜率宫。
兜率宫还是往常样子，亘久不变。
门外的道童向里传报。
不多时，银角出来迎接，笑着道：「大兄快请。」
敖徒拱手回礼，跟随银角进入里面。
里面，金角正守在丹炉前看守，见了敖徒，笑着招呼。
敖徒回应着，然後走进内殿。
太上老君在里闲坐，见敖徒来了，笑着请敖徒也在旁闲坐。
敖徒行了行礼，在旁坐下。
银角拿来茶果。
茶是仙茶，果是仙杏。
敖徒吃了一颗，老君也吃了一颗，将杏核还放在盘中，银角随後拿了下去。
敖徒即唤出三品白莲。
三品白莲显现，净现清光，垂落神华。
敖徒将老僧的事和太上老君说出，请教道：
「道祖，我冥冥之中，似有灵感，十二品白莲关乎我之道途，只是前路难勘，还望指点。」
太上老君听了，笑意更多些，道：
「十二品白莲合於天地，补天地之缺，今再复生，亦是天地所锺，乃必然也。」
敖徒听了大喜，忙问道：「不知该如何使白莲复生为好？」
老君道：「至善之道有二，一为行善行善之人，二为行恶行恶之人。行善渡行善之人归天，乃大善也，行恶渡行恶之人偿业，亦为大善也。扬善以进之，消恶以抑之，则善日盛，恶日消。此乃至善之道也。」
敖徒听了，恍然大悟。
至善之道，不一定需要他去一点点的积累行善。只要他能彰善制恶，将此举稳定下来，那麽久而久之，行善者就会越来越多，行恶者就会越来越少，这才是最好的路途。
敖徒被老君一语点醒道途，连忙下拜。
老君下塌扶住敖徒道：
「莫急，此事前者，你需先问玉皇天尊；後者，你需往幽冥界一行，切记莫急莫燥。」
敖徒听後，从兜率宫中返回。
随後，因为先前玉帝吩咐让他犯错，敖徒便一手设计，於今日将设计展开，将水德星君贬下了界去。
也因此事，敖徒犯下过错，被圈禁三日，本体不得下界。（详情见二百五十三章祈雨凤仙郡前传）
当然，这些都是早就商量好的。
只有水德星君不知。
事後，敖徒又去拜见玉帝。
一来道谢，二来也是向玉帝请教老君所说之事。
那日从兜率宫中回去後，敖徒仔细思考了老君所说之言，对其明悟的更加清晰。
所谓「渡行善之人归天，渡行恶之人偿业，扬善以进之，消恶以抑之。」此举不正是天庭和地府的职权吗？
天庭会引大善之人上天任职。
地府有十八层地狱惩戒恶人。
怪不得老君让他先问过天庭和地府，不能急躁。如果这件事他不问过两方，擅自进行的话，那就是犯了大忌，严重一点来说，甚至是不死不休的道争。
敖徒何德何能，以一己之力，得罪皇天后土？
不过此事其实也并非没有先例，佛门在这方面便是偷偷拿取了一些二者的职权。
譬如有大善之人，会被渡为金刚罗汉。
地藏王菩萨入主翠云宫，也分走了一些地府的职权。
当然，佛门有西方二圣撑腰，拿了也就拿了，不是敖徒能比的。
敖徒这边还是要先问过再说。
再见玉帝，恭敬拜过，敖徒将事情说出，请教玉帝看法。
玉皇天尊听了，并未意外，只是眼神略有些复杂。
敖徒见了，以为玉帝不准，让步道：
「陛下，臣的意思是，在三十三天开辟一地，引渡善者，还归陛下管辖，绝不僭越。」
玉皇天尊闻言，反而摇了摇头，道：
「不，此事乃天道所锺，你不知也。应於西方开辟一地，引渡善者，尽归你管。」
敖徒听了，不禁露出喜色。
玉皇天尊又道：「还需有一先天之器，做开辟之用，地府等同。如此方能永世稳固，合天地之钟爱。此乃大道，不可大意，需一鼓作气，天上地下一齐开辟而出，不然日久必为人所害。」
敖徒听了，知晓玉帝所言尽是良言，连连道谢。
玉皇天尊笑道：「你我君臣一场，该有此谊。」
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