卸岭盗王 第六百四十九章 玛雅与华夏的渊源

小说:卸岭盗王 作者:萧也 更新时间:2025-07-28 11:57:43 源网站:平板电子书
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  这口棺材从里到外的汉代风格非常的强烈,如果不是这个充满了异域风情的祭祀坛,我几乎会以为自己还深处中国某地的地下进行倒斗,而不是在南美洲的亚马孙某个不为人知的地方。

  当然,这里本身就有很多难以用言语去解释的东西,主意生活在墨西哥、危地马拉和洪都拉斯等地的玛雅人,在那里有他们遗留下来的明并不奇观,但是在亚马孙当中就有些让人难以置信。

  不过,在国外很多人一说到中国古代的历代皇帝,他们第一个想到的就是北京,甚至很多外国人还认为满清一直生活在北京,并不是从关外进入北京,执掌了二百多年的满族人。

  所以当我们看到棺材里边有着一具保存更加完好男尸的模样之后,几乎每个人都处于一种目瞪口呆当中,估计也只有胖子才会去注意旁边的陪葬和尸体身上的装饰。

  男尸约莫一米八左右,从外表来看很难说他是那一地域的人,既像是中国人,又像是外国人,如果非要个这个人定一个区域,那么他应该说是新疆人。

  这个男尸高鼻梁,有着不白也不黄的皮肤,双眼的眼窝深陷,穿着一身犹如鱼鳞编制成的衣服,有些像是中国古代的女将所穿的燕鳞甲,脚上是一双银白色的战靴。

  最为奇怪的是,这具男人没有出现一丁点的腐烂,甚至连自然一块尸斑都没有,仿佛就是一个人正在里边睡觉一般,这样的情况我算是第二次看到,第一次就是在古月的身上,这时候我感觉时光又倒退回了到古回国遗址的时候。

  胖子最为着急,他看到那些陪葬,立马手都开始痒痒,虽然顾及这具男尸的奇观现象,但是还是忍不住用开棺钳,悄悄地把里边的冥器夹了起来,然后送进了他的背包当中。

  看到没有任何的变化,胖子的胆子也逐渐大了起来,很快一件件地用开棺钳去夹已经不能满足他,他把钳子往背包里边一塞,戴上手套就开始了三件两件地摸了起来。

  我提醒胖子,说:“死胖子,你他娘的差不多就行了,这具尸体这个样子,说不好随时可能起尸,你要是中了尸毒,小爷可不帮你。”

  胖子嘿嘿一笑,说:“小哥,你这句话可就说到点子上了,胖爷正是因为有你这道护身符,所以才敢这么大胆子,在斗里那还是咱们兄弟的天下,你说是不是?”

  我被气的也没话再说了,反正他已经眼疾手快地摸了不少,其中虽然也都是一些金银玉饰,但和以往不同的地方非常明显,那就是这些冥器上面都有波浪般的奇怪纹路,还雕刻着异族风情的浮雕。

  其中最有玛雅人代表性的是一种人物的雕像,那是应该是玛雅人当中的战神,他们穿着简单的战甲,整个身子直挺挺地站立着,双手完全举了起来,像是即将要膜拜的动作,又像是在号令众生。

  最让我感到奇观的就是,这个人物雕像的胳膊很短,就拿正常人类来说,每个人举起双臂至少臂弯处已经到达了头顶,而手要高出脑袋很多,但是这个雕像的手才刚刚超过头顶一点,完全和人的比例不相同。

  而且如果从整体来看,这个人物雕像的身子中段很长,胳膊和双腿非常的短,很难解释这是玛雅人按照自己的原貌雕刻出来的,还是说这就是他们心目中崇拜的天神。

  不过,我回想了中外的神话当中,大多数神都是和人类不相同,只是绝大部分都是比人类要庞大,从另外一种意义就是说,神比人更加有力量,能做到人所不能做到的事情,所以才称之为神。

  现在这些冥器上的人物雕像,显然比例严重失调,而且没有丝毫威武的意思,反而还有一种很难说明白的讥讽在里边,至于真正是想要表达什么,我是一点儿都搞不懂。

  我把这个问题和杰克讨论,他被自己的人尊称为教授,显然并非徒有虚名,他很快?***稣馐锹暄琶鞯敝械奶掌髂Q屠嗨朴谥泄拍沟敝械牡婆话悖志俑呤嵌杂谌说淖鹁矗萌撕鹊舯械木扑唷?b>

  听他这么一说,我立马赞同地点头,正如我最初想象的那样,这是一种想要膜拜的动作,只不过拜的不是神而是人,显然玛雅人已经把自己想象成神一般的存在,用人形的器皿来饮酒水,这样完全就说得通了。

  我完全可以想象当玛雅人从他们辉煌的明走到现代的世界当中,那时候人类说不上未开化,但也过着非常贫穷落后的生活,说不定正在进行最为原始的为了领地搏斗当中。

  就拿中国五年前的灿烂化来说,玛雅明距今约为四千五百年前,那么当时的中国正是三皇五帝的时候,可那

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