他突然睁开双眼，目光透过空间，聚焦在西牛贺洲。
在须弥山上，两位西方圣人的身影显现，领导着西方教的众多仙神，
他们伫立在苍穹之下，释放出无量金光，照亮了九天十地，使得日月星辰瞬间失去了光芒。
紧接着，众目睽睽之下，他们双手合十，头发三千丝落尽，
身上的道袍转化为僧袍，身上的玄妙仙光转化为无尽佛光，庆云上的三花消失，取而代之的是斗犬舍利
整个西牛贺洲被佛光笼罩，梵音禅唱回荡，天女散花。
随后，接引与准提两位圣人发声，声音如雷霆般震撼天地。
“天道在上，我乃西方教接引，今感天道不圆满，故以八百旁门为基础，开创佛门大法，从此脱离玄门，创立佛门，推动天地演化。从今往后，再无玄门接引道人，唯有佛门阿弥陀佛，望天道明鉴。”
“天道在上，我乃西方教准提，今感天道不圆满，故以八百旁门为基础，开创佛法，修禅空，立佛门。从今往后，再无玄门准提道人，唯有西方准提佛母，佛法无量，普度众生，苦海无边，回头是岸，望天道明鉴。”
随着两位圣人的宣告，天空轰鸣不断，阿弥陀佛与准提佛母见此，心中充满了喜悦。
他们的身上散发出更加夺目的佛光，各自化现出佛门的圆满金身，身后旋转着五字佛印，引领那些同样脱离了玄门，
转化为佛门诸尊的原西方教仙神，一起发出了宏伟的誓愿。
“当我成为佛陀时，我的世界中不会有地狱、饿鬼、禽兽以及一切爬行类生物，如果这个愿望不能实现，我誓不成佛。”
“当我成为佛陀时，我的世界中不会有女性，无数世界的诸天众生，以及一切爬行类生物，来生在我世界中的人，
都将从七宝水池中的莲花中化生，如果这个愿望不能实现，我誓不成佛。”
“当我成为佛陀时，十方世界的无量刹土中，
如果有无数的佛陀不共同称赞我的名字，不讲述我的功绩和国土的美好，我誓不成就正觉。”
“…当我成为佛陀时，我的光明将无限无尽，普遍照耀十方世界，超越所有佛陀，胜过日月的光辉千万亿倍。
如果有众生看到我的光明，我的光照耀到他们身上，他们都将感到无比安乐。”
佛门的诸尊和菩萨的声音转化为无上的梵音，回荡在三界之中，环绕在每一个生灵的耳边。
与西方二圣成圣时所发的宏大誓愿相似，虽然有些细节的改动，
但这并不影响其宏大和深远的影响，换句话说，往日的西方教的宏大誓愿如今已成为佛门的宏大誓愿。
对于佛门的诞生，叶凌天并不感到惊讶，这个强大的势力虽然迟了数万年才诞生，但在诸天万界形成之后，它的出现是必然的。
西方二圣急于开创新的篇章，脱离原有的体系，挣脱束缚，建立佛门。随着时间的拖延，对他们而言并无益处。
对于佛门的宏伟誓愿，他认为是顺理成章的。毕竟佛门的前身是西方教，
当西方二圣尚未积累足够的功德以证道成圣时，他们曾借助鸿蒙紫气的力量，向天地许下宏伟的誓愿，
借此积累了功德，所欠下的因果必然要偿还，并不会因为西方教的消失而一笔勾销。
目睹天道对佛门的认可，气运的大增，整个西牛贺洲沐浴在无量的佛光之中，信仰的力量孕育出无数虔诚的信徒；
再看须弥山上，道观转变为佛塔，玄门的气息迅速消散，佛门建筑如雨后春笋般涌现，佛光洒满苍穹，将其染成金色，叶凌天不禁冷笑，并将目光转向其中一位大日佛陀。
这尊佛陀身后照耀着金色的大日，尊贵无比，佛光之辉煌仅次于燃灯佛，
正是陆压。他并未忘记自己与这位妖族旧太子的宿怨，一旦有机会，叶凌天会毫不犹豫地采取行动，以免后患无穷。
三界的强大存在对佛门的诞生反应各异，远古的大能对此充满兴趣，更多的是一种旁观者的姿态；
而玄门的大能虽然愤怒，但也感到无奈，佛门的诞生是天道的一部分，也是西方兴盛的趋势，他们无法阻挡。
在宇宙的深处，太阳星之上，叶凌天在得知佛门诞生后，保持了一段时期的静默，随后他再次闭关，深入修炼，以消化所得的境界。
极品先天灵根扶桑树与先天火桑林释放出的无量火光，以及悟道蒲团与悟道茶的辅助，使得他的修行进程大大加快。
日月更替，四季交替，两千年时光匆匆流逝。终于，叶凌天结束了闭关。
他睁开眼睛的那一刻，无量火海在他的身上演变成了深邃的道象，
其中包含了万家烟火、星河璀璨、大日独尊、冥火焚天等景象，浓郁的法则在其中流转，蕴含着丰富的哲理。
当这些异象逐渐收敛时，叶凌天刚刚起身，准备收回悟道蒲团，便见三界之中又有一道佛光冲天而起，
虽然不及佛门诞生时的光辉浩荡，但也足够璀璨夺目，宛如地面上的一轮骄阳，瞬间吸引了众多大能的注意力。
借助太阳光线的折射，叶凌天运用法力观察三界，穿透了层层空间，最终降临在西牛贺洲的一个国度。
这个国度名为迦毗罗卫国，虽然地域不大，仅有十万里，
但全国上下都信仰佛教。而发出佛光的人正是这个国家的太子，也是多宝的第十世转世身：释迦牟尼。
如今，多宝重拾了记忆，功德圆满，以释迦牟尼的身份，成功取得了佛果，顺利地斩除了化身。
太清圣人的秘密，那些曾经被掩盖的天机，如今已被天界的大能们通过推演得知。
在久远的过去，太上老君骑着牛儿，带着多宝道人穿越了函谷关，
抵达了西牛贺洲。他们在这里化身为普通人，漫步在人世间，踏遍山野，目睹了人间的百态，观察了众生的苦难。
他们这样行走了千年，期间太上老君向多宝道人传授了千年的西方教义，
直到佛门创立，多宝道人才开始在这片土地上修习佛法。
经历了十世的轮回，多宝道人在每一世都扮演了不同的角色：乞丐、樵夫、武将、文士、猎户、道士、妖怪等。
不论身份如何，每一世他都会归入佛门，成为德高望重的高僧，因救助众生而圆寂。
到了第十世，多宝道人在太上老君的启发下，回忆起了过去的一切。
在菩提树下静坐了七天七夜后，他大彻大悟，过去的积累全部爆发。
多宝道人不仅顺利地斩除了化身，获得了佛祖的地位，化身为了佛门的大能释迦牟尼，还一举达到了准圣初期的巅峰。
这样的转变，是因为多宝道人也获得了开辟诸天万界的功德，
虽然他暂时将其收起，但在自己力量突破准圣之后，他消耗了这些功德，将自己的修为提升到了初期巅峰。
在须弥山上，两位西方圣人的身影显现，领导着西方教的众多仙神，
他们伫立在苍穹之下，释放出无量金光，照亮了九天十地，使得日月星辰瞬间失去了光芒。
紧接着，众目睽睽之下，他们双手合十，头发三千丝落尽，
身上的道袍转化为僧袍，身上的玄妙仙光转化为无尽佛光，庆云上的三花消失，取而代之的是斗犬舍利
整个西牛贺洲被佛光笼罩，梵音禅唱回荡，天女散花。
随后，接引与准提两位圣人发声，声音如雷霆般震撼天地。
“天道在上，我乃西方教接引，今感天道不圆满，故以八百旁门为基础，开创佛门大法，从此脱离玄门，创立佛门，推动天地演化。从今往后，再无玄门接引道人，唯有佛门阿弥陀佛，望天道明鉴。”
“天道在上，我乃西方教准提，今感天道不圆满，故以八百旁门为基础，开创佛法，修禅空，立佛门。从今往后，再无玄门准提道人，唯有西方准提佛母，佛法无量，普度众生，苦海无边，回头是岸，望天道明鉴。”
随着两位圣人的宣告，天空轰鸣不断，阿弥陀佛与准提佛母见此，心中充满了喜悦。
他们的身上散发出更加夺目的佛光，各自化现出佛门的圆满金身，身后旋转着五字佛印，引领那些同样脱离了玄门，
转化为佛门诸尊的原西方教仙神，一起发出了宏伟的誓愿。
“当我成为佛陀时，我的世界中不会有地狱、饿鬼、禽兽以及一切爬行类生物，如果这个愿望不能实现，我誓不成佛。”
“当我成为佛陀时，我的世界中不会有女性，无数世界的诸天众生，以及一切爬行类生物，来生在我世界中的人，
都将从七宝水池中的莲花中化生，如果这个愿望不能实现，我誓不成佛。”
“当我成为佛陀时，十方世界的无量刹土中，
如果有无数的佛陀不共同称赞我的名字，不讲述我的功绩和国土的美好，我誓不成就正觉。”
“…当我成为佛陀时，我的光明将无限无尽，普遍照耀十方世界，超越所有佛陀，胜过日月的光辉千万亿倍。
如果有众生看到我的光明，我的光照耀到他们身上，他们都将感到无比安乐。”
佛门的诸尊和菩萨的声音转化为无上的梵音，回荡在三界之中，环绕在每一个生灵的耳边。
与西方二圣成圣时所发的宏大誓愿相似，虽然有些细节的改动，
但这并不影响其宏大和深远的影响，换句话说，往日的西方教的宏大誓愿如今已成为佛门的宏大誓愿。
对于佛门的诞生，叶凌天并不感到惊讶，这个强大的势力虽然迟了数万年才诞生，但在诸天万界形成之后，它的出现是必然的。
西方二圣急于开创新的篇章，脱离原有的体系，挣脱束缚，建立佛门。随着时间的拖延，对他们而言并无益处。
对于佛门的宏伟誓愿，他认为是顺理成章的。毕竟佛门的前身是西方教，
当西方二圣尚未积累足够的功德以证道成圣时，他们曾借助鸿蒙紫气的力量，向天地许下宏伟的誓愿，
借此积累了功德，所欠下的因果必然要偿还，并不会因为西方教的消失而一笔勾销。
目睹天道对佛门的认可，气运的大增，整个西牛贺洲沐浴在无量的佛光之中，信仰的力量孕育出无数虔诚的信徒；
再看须弥山上，道观转变为佛塔，玄门的气息迅速消散，佛门建筑如雨后春笋般涌现，佛光洒满苍穹，将其染成金色，叶凌天不禁冷笑，并将目光转向其中一位大日佛陀。
这尊佛陀身后照耀着金色的大日，尊贵无比，佛光之辉煌仅次于燃灯佛，
正是陆压。他并未忘记自己与这位妖族旧太子的宿怨，一旦有机会，叶凌天会毫不犹豫地采取行动，以免后患无穷。
三界的强大存在对佛门的诞生反应各异，远古的大能对此充满兴趣，更多的是一种旁观者的姿态；
而玄门的大能虽然愤怒，但也感到无奈，佛门的诞生是天道的一部分，也是西方兴盛的趋势，他们无法阻挡。
在宇宙的深处，太阳星之上，叶凌天在得知佛门诞生后，保持了一段时期的静默，随后他再次闭关，深入修炼，以消化所得的境界。
极品先天灵根扶桑树与先天火桑林释放出的无量火光，以及悟道蒲团与悟道茶的辅助，使得他的修行进程大大加快。
日月更替，四季交替，两千年时光匆匆流逝。终于，叶凌天结束了闭关。
他睁开眼睛的那一刻，无量火海在他的身上演变成了深邃的道象，
其中包含了万家烟火、星河璀璨、大日独尊、冥火焚天等景象，浓郁的法则在其中流转，蕴含着丰富的哲理。
当这些异象逐渐收敛时，叶凌天刚刚起身，准备收回悟道蒲团，便见三界之中又有一道佛光冲天而起，
虽然不及佛门诞生时的光辉浩荡，但也足够璀璨夺目，宛如地面上的一轮骄阳，瞬间吸引了众多大能的注意力。
借助太阳光线的折射，叶凌天运用法力观察三界，穿透了层层空间，最终降临在西牛贺洲的一个国度。
这个国度名为迦毗罗卫国，虽然地域不大，仅有十万里，
但全国上下都信仰佛教。而发出佛光的人正是这个国家的太子，也是多宝的第十世转世身：释迦牟尼。
如今，多宝重拾了记忆，功德圆满，以释迦牟尼的身份，成功取得了佛果，顺利地斩除了化身。
太清圣人的秘密，那些曾经被掩盖的天机，如今已被天界的大能们通过推演得知。
在久远的过去，太上老君骑着牛儿，带着多宝道人穿越了函谷关，
抵达了西牛贺洲。他们在这里化身为普通人，漫步在人世间，踏遍山野，目睹了人间的百态，观察了众生的苦难。
他们这样行走了千年，期间太上老君向多宝道人传授了千年的西方教义，
直到佛门创立，多宝道人才开始在这片土地上修习佛法。
经历了十世的轮回，多宝道人在每一世都扮演了不同的角色：乞丐、樵夫、武将、文士、猎户、道士、妖怪等。
不论身份如何，每一世他都会归入佛门，成为德高望重的高僧，因救助众生而圆寂。
到了第十世，多宝道人在太上老君的启发下，回忆起了过去的一切。
在菩提树下静坐了七天七夜后，他大彻大悟，过去的积累全部爆发。
多宝道人不仅顺利地斩除了化身，获得了佛祖的地位，化身为了佛门的大能释迦牟尼，还一举达到了准圣初期的巅峰。
这样的转变，是因为多宝道人也获得了开辟诸天万界的功德，
虽然他暂时将其收起，但在自己力量突破准圣之后，他消耗了这些功德，将自己的修为提升到了初期巅峰。
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