龍凰山是天骄第一山。
又高又大、高如天柱、大如渊，东南山脚的大河深入渊，天骄界人称之夸父渊。
释门西征大军，先锋已渡过夸父渊，正在登山。
贾瑟、李布衣二人，站在六合城墙上俯瞰……
若按照李布衣的思路，此刻六合城中四军：
铁中棠麾下的大旗军、项少龙麾下百战军、苏梦枕麾下的红袖军、石破天麾下太玄军。
四军四万位元武夫，早该冲下山去，挫敌锋。
最终却选择按兵不动，释军先锋与中军靠得太近。
三千先锋还没进入龍凰山，后方十万中军就已渡河，在山脚就地驻营扎寨。
看他们的架势，是打算步步登山顶，扫荡山野。
显然是有备而来，大有瓮中抓鳖的意思。
李布衣临阵卜了一卦，卦象所显示是颐卦，意养正守道静待以时，暗示守城不可妄动。
贾瑟九世炎黄战奴，对战场的形势，很明锐：
对方三千先锋，怎敢贸然进山？
果然看到大军紧随之。
果然看到天际边尘土飞扬，大军之后有上百万信徒，押解辎重如蝗虫过境……
释军出征习惯，就是边打边布真理、边收信徒。
就像滚雪球一样，所过之处化庄严国土。
三生三世的斗士生涯，贾瑟征战不知几回，与释军交手不下万次，早总结出一套战术：
“诸位，与狂热信徒交战时，最稳妥的战术，先据守。”
“消耗其一鼓作气之势，再而衰三而竭则彼歇我盈。”
“正面对峙或正面冲击太难，释军哪怕战损减员九成，其士气依旧如日中天。”
“就算胜也惨胜，伤敌一千自损八百，后继无力。”
“据险以守耗其粮，待其志消后闪击冲阵。”
“破其阵之后以众击寡，纵割横切围而剿之，其过程务必速战速决，严防信众释军合流……”
李布衣等一众将士，专注聆听贾瑟，经验谈。
甄宓有荣与焉，细思过往九世：
贾瑟死九次投胎九次。
终于从一位骁勇沙场斗将，渐渐转变成为沙场老将，第九世几乎战无不胜。
可惜只是斗士，最终被输惨的权贵，赐死沙场。
斗士是为战而生，从小被教导战争技能。
成年后就会送进战场，一场接一场地战斗，没有尽头的死战不休，激发无尽七情六欲。
衍生出无数元灵气，以调和天地中，诸灵气。
一座灵气狂暴的天地，随着战争不断会渐渐稳定。
一座十属灵气均衡的天地，就能进行移民垦殖定居，成为能够交易的天地。
在盘古九地中，最高地界权贵之间，赌战成风。
疯狂地押注战争，疯狂地追捧常胜斗士。
人没有了生死追求后，人自认为圆满之后，人为了寻求存在感觉，就会疯狂寻找刺激。
第九世的她和贾瑟，只要出现战场，就必胜。
被盘古权贵们，疯狂地追捧着。
成为各方势力座上宾。
他们所到之处欢呼声雷动，无数赌客视他们为财神，只要押注他们就稳赢。
如此持续亿年，战无不胜攻无不克，名耀盘古。
无数荣耀和追捧，让他们忘了战奴身份。
还自以为是盘古天骄，可当一场意外失败，让无数追捧他们的人，输的倾家荡产之后。
一切美好成为幻影，耀眼的他们被——赐死了！
临时前他们蓦然惊醒，他们跟脚是炎黄族战奴！
人家追捧他们是为了赚钱，无关他们有多骁勇善战，无关他们多魅力四射。
他们只是战奴，被押注的战争奴隶，仅此而已！
像末世格斗明星，被无数人追捧狂热爱。
可一旦格斗台上败北，瞬间就从天上跌落，成为被唾弃的失败者，这就是斗士的命运。
三生三世十里桃花，开出的第十世，自由了！
从盘古九地中，投胎太极九地。
从盘古九地第九地界。
投胎太极九地最底层地界，一座炎黄族的繁衍之地，一座小小的星陆时空。
可他们自由了，不再是天生的斗士，他们是人！
逍遥自在自由人，可以追求自己的大道。
那九世给他们带来了，践行《刹士纪要》机会，获《斗士纪要》练兵宝典，还有无数作战经验。
若没那九世的经历，贾瑟凭啥论战，说服人。
炎黄联社的一众精锐，谁会这么安静听他在论战。
一得一失之间冥冥天注定，天注定前提是人的底蕴，天上掉馅饼要接得住！
贾瑟以前九世，夯实深厚实战经验，这是底蕴。
无关身份尊与卑，只关乎真我拥有能力。
众人在城墙俯瞰山脚，佛子无根也在仰望，参加献武三千佛子中，他是五位罗汉之一。
果位仅次佛首无花，负责指挥策动，西征事。
他看到六合城，高高雄立山巅。
他看到很多山民在跑……
跑得井然有序且其疾如风，每一支撤退的队伍前方，都有一位元武夫领路。
他看到半山腰，一支万人规模武军，严阵以待。
他果断鸣金收兵，把三千先锋精锐召回。
明知不可为而为之者，不是佛是愚昧的魔，他是众佛子中的罗汉，应供杀贼无生慧者。
他的智慧如夸父渊，慧深深不见底，性冷静。
他自信一步踏空而上，白色僧衣衣袂飘飘直上山……
贾瑟毫不犹豫地下令射箭，他不想让将士听啥真理，佛门弟子最擅长布道。
一会内说成万，万会被说成千千万，感化人心。
一旦被感化之后，很容易成为狂热信徒。
飞箭无情冷漠对万灵，箭雨瓢泼射退无根，他连开口弘法的机会，都不没有就退下了。
无根不怒不嗔落地，下了一道佛喻——大众诵！
六百佛子列阵，盘坐在军营外。
十万释军和百万信众。
紧随六百佛子身后盘坐着，个个双掌合十莫名神圣，虔诚诵读着佛门真经……
众诵《阿弥陀经》，两千余字不算太多，却很美好。
给众生描述一个，充满希望的极乐世界。
简简单单的描述文字，在信愿行的众诵中，极具摄受力和感化力，诵音波纹向上扩散……
贾瑟早有应对准备，他立即就下令——擂战鼓！
鼓曲之名《沧海一声笑》，音波从山巅急速向下扩散……
一上一下两道音波相撞了，鼓声与禅音在山腰交锋，不知多少草木化齑粉……
很多山民半路，才被诵音感化盘坐，又起身跑……
浑厚豪迈的鼓音，由上而下响彻龍凰山。
震荡蔓延到山脚之后，六百佛子首当其冲，平和的心境被其撼动，震得人人口吐心血………
他们身后的信众们，本震荡昏迷者，不可数。
无根凝重仰望，心中莫名忌惮。
城中统帅太了解释军。
他一路西来感化部落不少，从未遇到如此果决统帅，连破他两次弘法妙术。
一而再再而竭，无根此刻有点术穷，黯然收手。
黑色的“卍”字军旗，在晚风中猎猎飘扬着……
营地中数万口行军灶，很快冒着袅袅炊烟，有道是人是铁饭是钢，一顿不吃就饿得慌。
百万信徒很多凡夫，十万释军都是，元武夫。
凡夫也好、元武夫也罢，还无法做到喝西北风求活。
无根眉头紧蹙地看着军营，一袋袋大米一框框蔬菜，被投入一个个大锅中……
此刻六合城中，数万山民顺利入城，有序安顿。
甄宓和甄安二女，指挥众女眷烹煮炖炒……
天大地大吃饭才最大，吃过饭的数万山民，人心思定有序列队着，等待安排住宿事宜。
该干活的继续干活，该打扫卫生的，继续扫。
一万多座小院，一万多户人家。
六合城成为他们的家。
第二天一早战鼓再次擂起，家家户户齐开庭院大门，有序地进入城中饭堂……
山民中的武夫，吃过饭就被组织着，出城狩猎。
山下信徒进山里，采摘野菜野果作军粮。
双方碰到也各干各的，你摘你的、我猎我的，没出现水火不容情景，或者动刀动枪事情。
这种和谐非常诡异，但又如此自然，很合理。
众生平等相处本合理，但李布衣觉得这很不合理！
尤其是释军顺利登上山顶，结阵驻扎在东南城墙外，和谐的假象被撕破了。
攻城战爆发在，战鼓声、诵经禅音中，箭如雨下……
六合城城墙很高，城墙厚度也非常厚实。
镂刻的【河图十二霄阵】，每天耗十二枚灵石，就能够给入阵的敌军，十万八千倍禁锢力。
若十二人结阵能获，万倍气力增幅，非常强。
贾瑟选择固守，这是凭仗之一。
六合城镂刻此阵之后。
城池固若金汤驻防很轻松，就算敌人拥有破禁之术，也会被反弹万倍气力。
六百佛子精通，佛门破禁咒《大悲咒》，能净阵禁。
可攻上城墙之后，他们发现非常不得力。
守军十二人组一军阵，气力之大增幅万倍，反观他们一旦挥出拳，会被反弹回万倍力。
于是没打两下就撤，回营报禀战况，心胆寒。
无根知此城不可力敌，立即收兵让信徒去挖地道。
从坚硬的山石中挖出地道，从而避开城池上的法阵，直接进入城中打巷战。
他的思路很妙，贾瑟思路比他更妙，还更早些。
早在筑城的时候，就在城基中布下阵法。
一天消耗十二枚灵石，对于其他献武的人，是一件无法做到的事，灵石不允许带入界！
可甄安能穿梭时空，穿梭天骄炎黄，两界间。
在她归虚命后，就来回跑不停。
除了带回道品食材外。
她自然懂得带回一些灵石，一些是指一百亿枚灵石，怕被发现不敢带太多。
毕竟有灵屏在，一旦在五城中使用，必被探出。
在五城关外之地，灵屏无法窥探到这里。
六合城当然可以使用，不过也只能暗暗用，比如布设城池的阵法，或者用以喂养禽兽……
无根明知他们舞弊，但外界看不到，很无奈。
包括挖地道挖到一半，信徒也无奈地发现挖不动。
凿击一下被反弹万倍气力，任凭谁也受不了这种事，就这样耗了三个多月……
无根黔驴技穷，不能眼看坐吃山空，准备撤离。
三十六计走为上，可他忽视了一件事情。
狂热的信徒不肯答应，他们认为我佛慈悲，普渡一切受苦受难者，不能让城里人受苦。
这个理由非常高尚，无根被逼迫得，想骂娘。
粮食一旦吃空，他们还怎么活？
总不能啃山上的树根？
六合城的山民会出城打猎，那是为了改善日常饮食，可不是真的挨饿受冻。
没看到他们脸，一个个都红扑扑的，十分健壮。
反观上百万信徒，野菜是日常必须补给。
无根的军帐中灯火明，他与一众佛子议事，商议怎么化解眼前事，很快就有讨论结果：
「他率领大军先撤走，回青龙城休整，受戒律。」
当初无花及其他罗汉，都很反对他冒然出兵西征。
是他说有感于西方的召唤，必须开疆拓土发展信众，才一意孤行发动西征。
最终佛首无花，只好成全他的执念，让他离去。
人多了心也杂了，强留怕无根心生怨念。
无根哪想到他本来是，从从容容游刃有余，却在六合城搞成现在，匆匆忙忙连滚带爬。
无根连夜率军下山，回首望六合城，苦叹到：
“这么灰溜溜走，真是没出息啊。”
他身边一位佛子却说：
“罗汉，若非这座城使用灵石舞弊，我等必然早已攻而克之，非战之罪不可自责啊。”
无根苦笑点头，遗憾地拍拍他肩膀，低沉地说：
“此次回净世宗后，你们就追随佛首修行。”
“西征不利我心生魔障，唯有闭关化解心魔，不问世事只求心安在，这或许是师尊之意。”
“五座城池五位城主，却派来一佛首，五罗汉。”
“天道补不足而损有余，我应该就是折损的那一位。”
那位佛子坚定地双掌合十，诵念《金刚般若波罗蜜经》，帮他打破名相和执着……
其他佛子随之，一时间禅音波纹散，时空褶皱……
无根眉头紧蹙下，盘坐受戒后化空离去。
那位佛子微笑望长空，他的相貌随之幻化，化为一位俊美的佛子，气势不凡、卓尔不群。
其他佛子顶礼三拜，他是佛子佛首，名无花。
献武出现舞弊，总要有人出界，还要果位够高，才能够向真佛报禀此事！
又高又大、高如天柱、大如渊，东南山脚的大河深入渊，天骄界人称之夸父渊。
释门西征大军，先锋已渡过夸父渊，正在登山。
贾瑟、李布衣二人，站在六合城墙上俯瞰……
若按照李布衣的思路，此刻六合城中四军：
铁中棠麾下的大旗军、项少龙麾下百战军、苏梦枕麾下的红袖军、石破天麾下太玄军。
四军四万位元武夫，早该冲下山去，挫敌锋。
最终却选择按兵不动，释军先锋与中军靠得太近。
三千先锋还没进入龍凰山，后方十万中军就已渡河，在山脚就地驻营扎寨。
看他们的架势，是打算步步登山顶，扫荡山野。
显然是有备而来，大有瓮中抓鳖的意思。
李布衣临阵卜了一卦，卦象所显示是颐卦，意养正守道静待以时，暗示守城不可妄动。
贾瑟九世炎黄战奴，对战场的形势，很明锐：
对方三千先锋，怎敢贸然进山？
果然看到大军紧随之。
果然看到天际边尘土飞扬，大军之后有上百万信徒，押解辎重如蝗虫过境……
释军出征习惯，就是边打边布真理、边收信徒。
就像滚雪球一样，所过之处化庄严国土。
三生三世的斗士生涯，贾瑟征战不知几回，与释军交手不下万次，早总结出一套战术：
“诸位，与狂热信徒交战时，最稳妥的战术，先据守。”
“消耗其一鼓作气之势，再而衰三而竭则彼歇我盈。”
“正面对峙或正面冲击太难，释军哪怕战损减员九成，其士气依旧如日中天。”
“就算胜也惨胜，伤敌一千自损八百，后继无力。”
“据险以守耗其粮，待其志消后闪击冲阵。”
“破其阵之后以众击寡，纵割横切围而剿之，其过程务必速战速决，严防信众释军合流……”
李布衣等一众将士，专注聆听贾瑟，经验谈。
甄宓有荣与焉，细思过往九世：
贾瑟死九次投胎九次。
终于从一位骁勇沙场斗将，渐渐转变成为沙场老将，第九世几乎战无不胜。
可惜只是斗士，最终被输惨的权贵，赐死沙场。
斗士是为战而生，从小被教导战争技能。
成年后就会送进战场，一场接一场地战斗，没有尽头的死战不休，激发无尽七情六欲。
衍生出无数元灵气，以调和天地中，诸灵气。
一座灵气狂暴的天地，随着战争不断会渐渐稳定。
一座十属灵气均衡的天地，就能进行移民垦殖定居，成为能够交易的天地。
在盘古九地中，最高地界权贵之间，赌战成风。
疯狂地押注战争，疯狂地追捧常胜斗士。
人没有了生死追求后，人自认为圆满之后，人为了寻求存在感觉，就会疯狂寻找刺激。
第九世的她和贾瑟，只要出现战场，就必胜。
被盘古权贵们，疯狂地追捧着。
成为各方势力座上宾。
他们所到之处欢呼声雷动，无数赌客视他们为财神，只要押注他们就稳赢。
如此持续亿年，战无不胜攻无不克，名耀盘古。
无数荣耀和追捧，让他们忘了战奴身份。
还自以为是盘古天骄，可当一场意外失败，让无数追捧他们的人，输的倾家荡产之后。
一切美好成为幻影，耀眼的他们被——赐死了！
临时前他们蓦然惊醒，他们跟脚是炎黄族战奴！
人家追捧他们是为了赚钱，无关他们有多骁勇善战，无关他们多魅力四射。
他们只是战奴，被押注的战争奴隶，仅此而已！
像末世格斗明星，被无数人追捧狂热爱。
可一旦格斗台上败北，瞬间就从天上跌落，成为被唾弃的失败者，这就是斗士的命运。
三生三世十里桃花，开出的第十世，自由了！
从盘古九地中，投胎太极九地。
从盘古九地第九地界。
投胎太极九地最底层地界，一座炎黄族的繁衍之地，一座小小的星陆时空。
可他们自由了，不再是天生的斗士，他们是人！
逍遥自在自由人，可以追求自己的大道。
那九世给他们带来了，践行《刹士纪要》机会，获《斗士纪要》练兵宝典，还有无数作战经验。
若没那九世的经历，贾瑟凭啥论战，说服人。
炎黄联社的一众精锐，谁会这么安静听他在论战。
一得一失之间冥冥天注定，天注定前提是人的底蕴，天上掉馅饼要接得住！
贾瑟以前九世，夯实深厚实战经验，这是底蕴。
无关身份尊与卑，只关乎真我拥有能力。
众人在城墙俯瞰山脚，佛子无根也在仰望，参加献武三千佛子中，他是五位罗汉之一。
果位仅次佛首无花，负责指挥策动，西征事。
他看到六合城，高高雄立山巅。
他看到很多山民在跑……
跑得井然有序且其疾如风，每一支撤退的队伍前方，都有一位元武夫领路。
他看到半山腰，一支万人规模武军，严阵以待。
他果断鸣金收兵，把三千先锋精锐召回。
明知不可为而为之者，不是佛是愚昧的魔，他是众佛子中的罗汉，应供杀贼无生慧者。
他的智慧如夸父渊，慧深深不见底，性冷静。
他自信一步踏空而上，白色僧衣衣袂飘飘直上山……
贾瑟毫不犹豫地下令射箭，他不想让将士听啥真理，佛门弟子最擅长布道。
一会内说成万，万会被说成千千万，感化人心。
一旦被感化之后，很容易成为狂热信徒。
飞箭无情冷漠对万灵，箭雨瓢泼射退无根，他连开口弘法的机会，都不没有就退下了。
无根不怒不嗔落地，下了一道佛喻——大众诵！
六百佛子列阵，盘坐在军营外。
十万释军和百万信众。
紧随六百佛子身后盘坐着，个个双掌合十莫名神圣，虔诚诵读着佛门真经……
众诵《阿弥陀经》，两千余字不算太多，却很美好。
给众生描述一个，充满希望的极乐世界。
简简单单的描述文字，在信愿行的众诵中，极具摄受力和感化力，诵音波纹向上扩散……
贾瑟早有应对准备，他立即就下令——擂战鼓！
鼓曲之名《沧海一声笑》，音波从山巅急速向下扩散……
一上一下两道音波相撞了，鼓声与禅音在山腰交锋，不知多少草木化齑粉……
很多山民半路，才被诵音感化盘坐，又起身跑……
浑厚豪迈的鼓音，由上而下响彻龍凰山。
震荡蔓延到山脚之后，六百佛子首当其冲，平和的心境被其撼动，震得人人口吐心血………
他们身后的信众们，本震荡昏迷者，不可数。
无根凝重仰望，心中莫名忌惮。
城中统帅太了解释军。
他一路西来感化部落不少，从未遇到如此果决统帅，连破他两次弘法妙术。
一而再再而竭，无根此刻有点术穷，黯然收手。
黑色的“卍”字军旗，在晚风中猎猎飘扬着……
营地中数万口行军灶，很快冒着袅袅炊烟，有道是人是铁饭是钢，一顿不吃就饿得慌。
百万信徒很多凡夫，十万释军都是，元武夫。
凡夫也好、元武夫也罢，还无法做到喝西北风求活。
无根眉头紧蹙地看着军营，一袋袋大米一框框蔬菜，被投入一个个大锅中……
此刻六合城中，数万山民顺利入城，有序安顿。
甄宓和甄安二女，指挥众女眷烹煮炖炒……
天大地大吃饭才最大，吃过饭的数万山民，人心思定有序列队着，等待安排住宿事宜。
该干活的继续干活，该打扫卫生的，继续扫。
一万多座小院，一万多户人家。
六合城成为他们的家。
第二天一早战鼓再次擂起，家家户户齐开庭院大门，有序地进入城中饭堂……
山民中的武夫，吃过饭就被组织着，出城狩猎。
山下信徒进山里，采摘野菜野果作军粮。
双方碰到也各干各的，你摘你的、我猎我的，没出现水火不容情景，或者动刀动枪事情。
这种和谐非常诡异，但又如此自然，很合理。
众生平等相处本合理，但李布衣觉得这很不合理！
尤其是释军顺利登上山顶，结阵驻扎在东南城墙外，和谐的假象被撕破了。
攻城战爆发在，战鼓声、诵经禅音中，箭如雨下……
六合城城墙很高，城墙厚度也非常厚实。
镂刻的【河图十二霄阵】，每天耗十二枚灵石，就能够给入阵的敌军，十万八千倍禁锢力。
若十二人结阵能获，万倍气力增幅，非常强。
贾瑟选择固守，这是凭仗之一。
六合城镂刻此阵之后。
城池固若金汤驻防很轻松，就算敌人拥有破禁之术，也会被反弹万倍气力。
六百佛子精通，佛门破禁咒《大悲咒》，能净阵禁。
可攻上城墙之后，他们发现非常不得力。
守军十二人组一军阵，气力之大增幅万倍，反观他们一旦挥出拳，会被反弹回万倍力。
于是没打两下就撤，回营报禀战况，心胆寒。
无根知此城不可力敌，立即收兵让信徒去挖地道。
从坚硬的山石中挖出地道，从而避开城池上的法阵，直接进入城中打巷战。
他的思路很妙，贾瑟思路比他更妙，还更早些。
早在筑城的时候，就在城基中布下阵法。
一天消耗十二枚灵石，对于其他献武的人，是一件无法做到的事，灵石不允许带入界！
可甄安能穿梭时空，穿梭天骄炎黄，两界间。
在她归虚命后，就来回跑不停。
除了带回道品食材外。
她自然懂得带回一些灵石，一些是指一百亿枚灵石，怕被发现不敢带太多。
毕竟有灵屏在，一旦在五城中使用，必被探出。
在五城关外之地，灵屏无法窥探到这里。
六合城当然可以使用，不过也只能暗暗用，比如布设城池的阵法，或者用以喂养禽兽……
无根明知他们舞弊，但外界看不到，很无奈。
包括挖地道挖到一半，信徒也无奈地发现挖不动。
凿击一下被反弹万倍气力，任凭谁也受不了这种事，就这样耗了三个多月……
无根黔驴技穷，不能眼看坐吃山空，准备撤离。
三十六计走为上，可他忽视了一件事情。
狂热的信徒不肯答应，他们认为我佛慈悲，普渡一切受苦受难者，不能让城里人受苦。
这个理由非常高尚，无根被逼迫得，想骂娘。
粮食一旦吃空，他们还怎么活？
总不能啃山上的树根？
六合城的山民会出城打猎，那是为了改善日常饮食，可不是真的挨饿受冻。
没看到他们脸，一个个都红扑扑的，十分健壮。
反观上百万信徒，野菜是日常必须补给。
无根的军帐中灯火明，他与一众佛子议事，商议怎么化解眼前事，很快就有讨论结果：
「他率领大军先撤走，回青龙城休整，受戒律。」
当初无花及其他罗汉，都很反对他冒然出兵西征。
是他说有感于西方的召唤，必须开疆拓土发展信众，才一意孤行发动西征。
最终佛首无花，只好成全他的执念，让他离去。
人多了心也杂了，强留怕无根心生怨念。
无根哪想到他本来是，从从容容游刃有余，却在六合城搞成现在，匆匆忙忙连滚带爬。
无根连夜率军下山，回首望六合城，苦叹到：
“这么灰溜溜走，真是没出息啊。”
他身边一位佛子却说：
“罗汉，若非这座城使用灵石舞弊，我等必然早已攻而克之，非战之罪不可自责啊。”
无根苦笑点头，遗憾地拍拍他肩膀，低沉地说：
“此次回净世宗后，你们就追随佛首修行。”
“西征不利我心生魔障，唯有闭关化解心魔，不问世事只求心安在，这或许是师尊之意。”
“五座城池五位城主，却派来一佛首，五罗汉。”
“天道补不足而损有余，我应该就是折损的那一位。”
那位佛子坚定地双掌合十，诵念《金刚般若波罗蜜经》，帮他打破名相和执着……
其他佛子随之，一时间禅音波纹散，时空褶皱……
无根眉头紧蹙下，盘坐受戒后化空离去。
那位佛子微笑望长空，他的相貌随之幻化，化为一位俊美的佛子，气势不凡、卓尔不群。
其他佛子顶礼三拜，他是佛子佛首，名无花。
献武出现舞弊，总要有人出界，还要果位够高，才能够向真佛报禀此事！