金陵书院外面围了满满当当的人。
书院的学生、老师都到了不说。
像李五、王姑娘这样没有接受过系统的教育，但自己认得点字的人也来了很多。
最外层就是大字不识一个的农民、跑堂、小商贩这类人。
前面的那些人或多或少都是对知识感兴趣才来的，而后面这些人就全是看热闹。
在他们眼里，不管是论道，还是唱大戏，都没什么区别，都是看个热闹罢了。
当然还有很多人是对项燕慕名而来。
都想离近了看看这救了全城人的钦差大人是长个什么样。
本来这种相对来说还算比较严肃的活动来说，围观的人不宜多，基本都是要清场的。
就算只是观众都要有点墨水和素质的人才能充当。
毕竟乱哄哄的，对知识本身不尊重不说，噪音太多都听不清对方说什么，还论什么道嘛。
但项燕的目的是为了发表自己的“柴薪论”，所以阻止了书院方的清场。
李五到处望了一圈，没有看到王姑娘，心中顿时有点失落。
再望了一眼这乌泱泱的人群，眼中现出一丝鄙夷。
都是些随波逐流的庸者！
不像自己。
自己可是带着批判的眼光来的！
时间上差不多了，随着唱礼者高声宣布论道开始。
项燕和范行恭谈论了起来。
一开始先是从四书五经中挑了一些比较简单，大而宽泛的理论进行了浅要的交流。
说的都是一些读书人基本都知道的东西，也就外面的那些文盲们听个新鲜，但他们也不是完全听得懂。
在列的读书人都是一副老神在在的态度，不褒不贬，比较淡然。
而李五听了心里那股鄙夷的心态又升了上来。
就这？就这啊？
就为了说点这些有标准答案的大路货，搞了这么大一个阵势？
我看真的就只是一个沽名钓誉的人罢了！
这肯定是心存不轨，就是为了欺骗无知少女！
之后项燕又和范行恭谈论了一些儒家经典，这次还顺带发表了一些自己对各种儒家经典的见解。
有着现代人思维的项燕，解读儒家经典的视角和这些封建礼教里的读书人有些不同。
虽说达不到惊天动地，但听来也还算新颖。
在座的读书人们脸上也不禁露出些许思索之色。
而在外围聚集的王姑娘这群女孩，却是个个脸上都带着兴奋之色。
望向项燕的目光中，钦佩中带着很多不加掩盖的憧憬。
缩在人群中小声地起起哄来。
“哇，钦差大人好有学问！”
“不愧是钦差大人，懂的东西就是多啊！”
“钦差大人好帅……”
“啊啊啊……”
这些人虽然说也认得几个字，读了几本书，但到了这个深度跟外围的那些人也差不了多少了。
基本就是粉丝性质地看个热闹。
而李五就批判了起来：
“哼，离经叛道，哗众取宠！”
理论方面的，浅谈一下打了点基础后，项燕开始谈时事。
先从上古的三皇五帝开始，谈到了奴隶制社会的消亡。
封建社会读书人们的看法基本就是，神器更易，有德者居之。
对奴隶制社会的消亡，基本都归结于当权者的个人品德。
对此，项燕在尊重的前提下，提出了一种新的视野：
远古部落从采摘模式转向农耕模式后，生产力提高，以至于推动了制度的改变。
这里项燕说的还比较委婉，直白的说法是，生产力提高了，对不再需要人与人之间那种惨无人道的剥削方式。
但“剥削”这个说法易开民智，在这种封建社会里太过超前。
为避免读书人们因理解不了，而认为他太过离经叛道，所以才采用了温和的阐述方式。
但仅仅是生产力这个概念与历史结合的读史角度的提出，就已经让很多在座的学生们脸现茫然之色。
而诸位教师们脸上的思索之色更甚。
到这里王姑娘这群女孩就和外面的文盲们没有任何区别了，全都仿佛听大戏一样。
但仍然不影响她们小声为项燕欢呼。
“钦差大人好帅！”
“钦差大人实在太有知识啦，你看那些平常牛哄哄的读书人们，个个都满脸傻样了。”
“不愧能成为钦差大人，京城的学子就是有学问啊！”
“呜呜，想当钦差夫人……”
李五本来也想再批评一句，离经叛道，哗众取宠。
但项燕的话让他三分懂七分懵的，脑子很乱。
但直觉上又感觉钦差说的东西好像有道理。
于是李五也脸现痛苦，眼中出现思索之色。
三皇五帝的奴隶制社会谈完之后。
项燕又谈起了夏商周的分封制社会。
仍然是着重谈它的消亡原因。
读书人仍然是神器更易，有德者居之那一套。
甚至很多人都无法理解为何项燕要把三皇五帝和夏商周分开谈。
在他们的眼里，一切历史都不过是道德史，或者说是政治史。
而这边项燕又给出了，分封制之下，中央与地方的联系仅靠威慑和道德。
一切都是建立在周天子是最强的这个前提下的。
而当地方的发展超越中央，自然这套政治架构也就失去它的作用了。
这套新颖的看法。
其实在之前范行恭刚得知项燕要与他论道的时候。
他心里也是带着不屑的。
他的看法与李五没有什么两样，都是以为这位钦差大人趁此时机，打算走个形式，借他这个老头子的名声，再钓一批名誉回京，以方便日后的飞黄腾达。
尤其刚开始项燕那些泛泛而谈，更是坚定了范行恭内心的想法。
所以他心中也渐渐生出一些无趣。
但论至此处，范行恭只感觉醍醐灌顶。
项燕所说，乍一听太流于技法，落了下乘。
但细细一想，又只感觉信息无穷！
其中之道，不是这三言两语就可以说明白的。
光光项燕今天这短短一炷香之内的所谈，都足以够任何一个儒生研究一生！
在历史一道，范行恭作为当世大儒，自认为天下间已经少有人能在他面前卖弄。
但眼前的项燕，现在却是让他悄悄直起了身子。
书院的学生、老师都到了不说。
像李五、王姑娘这样没有接受过系统的教育，但自己认得点字的人也来了很多。
最外层就是大字不识一个的农民、跑堂、小商贩这类人。
前面的那些人或多或少都是对知识感兴趣才来的，而后面这些人就全是看热闹。
在他们眼里，不管是论道，还是唱大戏，都没什么区别，都是看个热闹罢了。
当然还有很多人是对项燕慕名而来。
都想离近了看看这救了全城人的钦差大人是长个什么样。
本来这种相对来说还算比较严肃的活动来说，围观的人不宜多，基本都是要清场的。
就算只是观众都要有点墨水和素质的人才能充当。
毕竟乱哄哄的，对知识本身不尊重不说，噪音太多都听不清对方说什么，还论什么道嘛。
但项燕的目的是为了发表自己的“柴薪论”，所以阻止了书院方的清场。
李五到处望了一圈，没有看到王姑娘，心中顿时有点失落。
再望了一眼这乌泱泱的人群，眼中现出一丝鄙夷。
都是些随波逐流的庸者！
不像自己。
自己可是带着批判的眼光来的！
时间上差不多了，随着唱礼者高声宣布论道开始。
项燕和范行恭谈论了起来。
一开始先是从四书五经中挑了一些比较简单，大而宽泛的理论进行了浅要的交流。
说的都是一些读书人基本都知道的东西，也就外面的那些文盲们听个新鲜，但他们也不是完全听得懂。
在列的读书人都是一副老神在在的态度，不褒不贬，比较淡然。
而李五听了心里那股鄙夷的心态又升了上来。
就这？就这啊？
就为了说点这些有标准答案的大路货，搞了这么大一个阵势？
我看真的就只是一个沽名钓誉的人罢了！
这肯定是心存不轨，就是为了欺骗无知少女！
之后项燕又和范行恭谈论了一些儒家经典，这次还顺带发表了一些自己对各种儒家经典的见解。
有着现代人思维的项燕，解读儒家经典的视角和这些封建礼教里的读书人有些不同。
虽说达不到惊天动地，但听来也还算新颖。
在座的读书人们脸上也不禁露出些许思索之色。
而在外围聚集的王姑娘这群女孩，却是个个脸上都带着兴奋之色。
望向项燕的目光中，钦佩中带着很多不加掩盖的憧憬。
缩在人群中小声地起起哄来。
“哇，钦差大人好有学问！”
“不愧是钦差大人，懂的东西就是多啊！”
“钦差大人好帅……”
“啊啊啊……”
这些人虽然说也认得几个字，读了几本书，但到了这个深度跟外围的那些人也差不了多少了。
基本就是粉丝性质地看个热闹。
而李五就批判了起来：
“哼，离经叛道，哗众取宠！”
理论方面的，浅谈一下打了点基础后，项燕开始谈时事。
先从上古的三皇五帝开始，谈到了奴隶制社会的消亡。
封建社会读书人们的看法基本就是，神器更易，有德者居之。
对奴隶制社会的消亡，基本都归结于当权者的个人品德。
对此，项燕在尊重的前提下，提出了一种新的视野：
远古部落从采摘模式转向农耕模式后，生产力提高，以至于推动了制度的改变。
这里项燕说的还比较委婉，直白的说法是，生产力提高了，对不再需要人与人之间那种惨无人道的剥削方式。
但“剥削”这个说法易开民智，在这种封建社会里太过超前。
为避免读书人们因理解不了，而认为他太过离经叛道，所以才采用了温和的阐述方式。
但仅仅是生产力这个概念与历史结合的读史角度的提出，就已经让很多在座的学生们脸现茫然之色。
而诸位教师们脸上的思索之色更甚。
到这里王姑娘这群女孩就和外面的文盲们没有任何区别了，全都仿佛听大戏一样。
但仍然不影响她们小声为项燕欢呼。
“钦差大人好帅！”
“钦差大人实在太有知识啦，你看那些平常牛哄哄的读书人们，个个都满脸傻样了。”
“不愧能成为钦差大人，京城的学子就是有学问啊！”
“呜呜，想当钦差夫人……”
李五本来也想再批评一句，离经叛道，哗众取宠。
但项燕的话让他三分懂七分懵的，脑子很乱。
但直觉上又感觉钦差说的东西好像有道理。
于是李五也脸现痛苦，眼中出现思索之色。
三皇五帝的奴隶制社会谈完之后。
项燕又谈起了夏商周的分封制社会。
仍然是着重谈它的消亡原因。
读书人仍然是神器更易，有德者居之那一套。
甚至很多人都无法理解为何项燕要把三皇五帝和夏商周分开谈。
在他们的眼里，一切历史都不过是道德史，或者说是政治史。
而这边项燕又给出了，分封制之下，中央与地方的联系仅靠威慑和道德。
一切都是建立在周天子是最强的这个前提下的。
而当地方的发展超越中央，自然这套政治架构也就失去它的作用了。
这套新颖的看法。
其实在之前范行恭刚得知项燕要与他论道的时候。
他心里也是带着不屑的。
他的看法与李五没有什么两样，都是以为这位钦差大人趁此时机，打算走个形式，借他这个老头子的名声，再钓一批名誉回京，以方便日后的飞黄腾达。
尤其刚开始项燕那些泛泛而谈，更是坚定了范行恭内心的想法。
所以他心中也渐渐生出一些无趣。
但论至此处，范行恭只感觉醍醐灌顶。
项燕所说，乍一听太流于技法，落了下乘。
但细细一想，又只感觉信息无穷！
其中之道，不是这三言两语就可以说明白的。
光光项燕今天这短短一炷香之内的所谈，都足以够任何一个儒生研究一生！
在历史一道，范行恭作为当世大儒，自认为天下间已经少有人能在他面前卖弄。
但眼前的项燕，现在却是让他悄悄直起了身子。
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